通过海洋文学的教学，熏陶学生的海洋情感，培养他们的海洋意识，这就是《新编大学语文》的编写原则，也是浙江海洋学院“海洋特色”“大学语文”的教学原则。

　　围绕这个原则，《新编大学语文》在大量的作品中精心遴选，最终组成九个单元，分别突出“海洋”的九个方面：

　　第一单元是“一叶扁舟”，主要选文有张华《博物志》中的《浮槎去来》、美国现代女诗人狄金森的诗歌《它是个这样小的小船》和克莱恩的小说《海上扁舟》（节选）。显然，这些选文突出的是海洋宇宙观的角度，也就是人在海洋中的位置。这里的“海”，可以称之为“哲学的海”。第二单元为“沧海之水”，选文有海子的《面朝大海，春暖花开》、美国诗人丁尼生的《越过海滩》和普希金的《致大海》，突出的是“象征的海”。第三单元为“弄潮儿向涛头立”，选文有《山海经》三则、高尔基的《海燕》和海明威的《老人与海》（节选）等，反映“人在海中”这个“在场人”“搏击海洋”的精神。

　　其他单元则分别从“感性的海”、“审美的海”、“爱情的海”、“思考的海”以及“与海和谐共处”等角度选取了许多经典性的海洋文学作品，作为对学生进行“海洋观”教育的最佳载体。

　　在上述的选文中，既有《博物志》、《山海经》等这样古代的海洋笔记材料，也有邓刚《迷人的海》这样的现代书写；既有普希金《致大海》这样的抒情杰作，也有海明威《老人与海》这样的鸿篇佳构，古今中外，尽囊其中。教师们通过对于这些作品的讲授，可以让学生们很好地明白中国古今海洋意识的演变，也可以让学生们清楚地比较中外海洋思维的各自特点和差异。

　　三凭借“大学语文”平台，让学生徜徉在“海洋”之中

　　浙江海洋学院的“海洋特色”“大学语文”教学，承担着引导学生认识“海洋”、体验“海洋”、审美“海洋”等等“近海”“亲海”的任务，培养学生正确的海洋观，从而间接地为国家的海洋战略服务。

　　1帮助学生正确认识“海洋”在中华文明中的历史地位

　　浙江海洋学院的《新编大学语文》教材，选编了许多古代有关海洋的笔记小说和散文、诗歌等。在对这些作品进行一般意义上的审美赏析的同时，教学的重点是告诉学生，在中国早期的文化构建中，无论是华夏文化、东夷文化和苗蛮文化的“三源合成说”，还是华夏文化、东夷文化、苗蛮文化和古越文化的“四源合成说”，都体现出内陆文明和海洋文明共同发展的姿势，而《山海经》“山”“海”并列的结构，也印证了这一点。这样对于“海洋”，学生们就有了一个根本性的文化自觉和认同。

　　2帮助学生深刻认识“体验海洋”的重大意义

　　中国早期的海洋文学，其基本立场，都是一个“观”和“望”的“遥望视角”，也就是站在海边，眺望大海，想象大海，所以许多作品，都以“观”“望”“登”为题，如曹操《观沧海》，沈约《登碣石》，刘珽峻《登郁洲山望海》，祖《望海》，虞世基《奉和望海》，吴筠《登北固山望海》，独孤及《观海》等等，都可以证明这一点。甚至到了航海业非常发达的明代，仍然“观海文学”大流行，如毛纪《观海》，周瑞昌《观海》，王思任《观海》，俞安期《望海》，任万里《观海》，仇禄《观海》等，而反映和描述“身行”海洋、体验海洋这样“在场”姿势的作品不多，但在《老人与海》等这样的外国海洋文学中，“身行”海洋、体验海洋则是它们最显著的特点。而在开发海洋、建设蓝色中国这样的时代背景中，需要的正是“身行”海洋、体验海洋，而不仅仅是站在海边观赏海洋。这是“近海”“亲海”教学的重点所在之一。

　　3引导学生诗意地审美海洋，从而培育他们对于海洋的深切情愫

　　中国的海洋文学，正因为大多采取的是站在海边的“遥望视角”，因此在里面出现的海洋，基本上都不是现实海洋、实际海洋，而往往是意象性、象征性海洋，对海洋的想象支持着作品“海洋世界”的叙事向度。所以这个“海洋世界”是变异的，也是主观的。

　　总而言之，海洋文学作品的“海洋”，是一种虚拟性为主的海洋，一种主要具备审美价值的海洋。“审美海洋”同时也就成了一种文学欣赏。精心地分析这种审美价值，而不是一味地从思想和文化上讲授，也是浙江海洋学院具有“海洋特色”的“大学语文”教学所追求的目标之一。

　　目前，国家的战略重心越来越“外倾”，进军海洋，开发海洋，建设蓝色中国，甚至把中国定位为一个印度一样的“半岛型国家”，正在成为许多人的共识。因此，对于广大人民群众进行近海、亲海教育，也正在成为国民教育的崭新内容之一。作为大学生通识类课程的“大学语文”，也必将在这方面发挥越来越大的作用。

　　参考文献

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　　[3]冯盈之.大学语文特色教材建设的探索[J].教育评论，2006（1）.